Prenikavá diagnostika súčasnej spoločnosti pod maskou provokácie Michela Houellebecqa (4/2022, ročník 18)
Nikolaj Gavrilovič Černyševskij: od filozofovania k činu (4/2022, ročník 18)
Neosobná spomienka (na Parmiggianiho zhorený dom z mladosti) (4/2022, ročník 18)
Akreditačný proces na Slovensku (nielen) na pozadí myšlienok Konrada P. Liessmana (4/2022, ročník 18)
Logos and Prediction. Human Speech in Reasoning and Computation of Man-Machine Interaction (4/2022, ročník 18)
„Zostať doma“ ako spoločenské heslo a nový rozmer priestorov (4/2022, ročník 18)
Du « corps-machine » à la « vie technique » Quelques métaphores pour penser le rapport des vivants à la technique (3/2022, ročník 18)
Cesty Kierkegaardova vlivu (3/2022, ročník 18)
Fotograf Tibor Borský ̶ v pravý čas na pravom mieste (3/2022, Nezaradené, ročník 18)
Manželská spokojnosť a rodinné prostredie v období pandémie COVID-19 (3/2022, ročník 18)
Svätojánske slávnosti Navalis v Prahe – impulz pre bratislavskú mestskú kultúru (3/2022, ročník 18)
Notes sur la genèse du Pli chez Heidegger (3/2022, ročník 18)
Barok verzus geometrická abstrakcia (2/2022)
Sestává les ze stromů, nebo je les dříve než stromy? K otázkám vztahů a nihilismu ve Finkově kosmologii (2/2022, ročník 18)
Dobro v učení grófa Tolstého a F. Nietzscheho (Filozofia a kázanie) – VII. kapitola (2/2022, ročník 18)
Dobro v učení grófa Tolstého a F. Nietzscheho (Filozofia a kázanie) – VI. kapitola (2/2022, ročník 18)
Kniha, ktorá prebúdza empatiu (2/2022, ročník 18)
Nezviazané srdce (2/2022, ročník 18)
Skúmanie hraníc možného (2/2022, ročník 18)
Lezenie po Yggdrasile (2/2022, ročník 18)
Objem, povrch, hĺbka (1/2022, ročník 18)
Ženevčan – O hosťoch (1/2022, ročník 18)
Spoločensko-morálne nezhody a politické riešenia v čase pandémie ochorenia COVID-19 z pohľadu filozofie Alasdaira MacIntyra (1/2022, ročník 18)
Prečo je daseinsanalýza stále tak kritická? (1/2022, ročník 18)
Uvažovať o kráse je stále aktuálne! Výstava sochárky Moniky Immrovej v Plzni (1/2022, ročník 18)